HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）

句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。『1558』雲華大含 書 六條御殿講師 浄土真宗大谷派 江戸後期 掛軸 掛け軸。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。ターレンスジャパン(Talens Japan) ヌーベル カレーパステル 96色。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。掛軸　大徳寺　方谷浩明筆　一行書　「福」　時代箱　C　9795A。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。◎富岡鉄斎外史の風鎮。状態は良好です。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。清水次郎長・生家 六代目主人の書。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。⭕️赤間硯　石蓋付硯　長久松彫刻　大型硯　赤間硯　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。桂正和先生 電影少女 早川もえみ　直筆サイン入り色紙。共箱。日本画　竹坡『心経.観音図』　紺紙(絹本)金泥仕様掛け軸　絓地　直筆本物保証。紙本。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に。軸先（桑製）。【真作】山田永俊 直筆 色紙｜衆議院議員・漢詩人｜明治〜昭和期 政友会。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【真作】掛軸　一行書　我以外皆我師　学びの心を説く名言書　教訓の一幅　R159。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。書家　渥美大童　作品 額縁入り。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。室号～南虎室(なんこしつ)。掛軸 絵 親鸞 浄土真宗 仏教 比叡山 浦島太郎 日本美術 骨董 インテリア。俗姓は三島。【真作】【複製】掛軸　青野李吉　工芸品　詩文揮毫　昭和文学者　書作品　U92。島根県久多美村出身。軸 おもてなし 絵 龍神 開運 金運 滝 山水 墨 中国 美術 骨董 インテリア。10歳で松江万寿寺で得度。印材　壽山石　凍石 ドラゴン彫刻 印章　1980年代。東京大学文学部東洋史学科。200個　田黄石皮付原石　篆刻　印材　印石　彫刻落款　遊印書道。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。蘭亭硯　端渓。柴山全慶に参禅し嗣法。ピアノの森　サイン色紙　反田恭平　牛牛　髙木竜馬。昭和37年万寿寺住職。希少　掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。勝平に改姓か。『4056』朝倉震陵 蝦蟇仙人 未装作品 徳山藩御用絵師 掛軸。昭和42年南禅僧堂師家。【真作】掛軸　書道作品　漢詩揮毫　墨跡　書画骨董　古美術　漢詩掛軸　U87。昭和49年11月、南禅寺派管長。書道　澄泥硯。昭和58年11月18日死去。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。著書『たくあん石の悟り』。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術